মঙ্গলবাৰ , চেপ্তেম্বৰ 25 2018
দ্বিতীয় বছৰ, দ্বাদশ সংখ্যা, ছেপ্টেম্বৰ, ২০১৮
চ’ৰাঘৰ / টেগ পেটাৰি

টেগ পেটাৰি

অসমীয়া লোক-সাহিত্যত ডিব্ৰুগড়ৰ ঐতিহ্য সন্ধান৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

লোকজীৱনৰ লোক-অভিজ্ঞতা আৰু লোক-প্ৰজ্ঞাক ভেটি কৰিয়েই লোক-ভাষাৰ সহায়ত গঢ় লৈ উঠে লোক-সাহিত্যৰ ঐশ্বৰ্যয়ম সম্ভাৰ। সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে, সাধাৰণ খাটিখোৱা মানুহৰ সহজ-সৰল মনৰ নিভাঁজ অথচ মধুৰ ভাৱৰাশিৰ মুকলি প্ৰকাশেই হ’ল লোক-সাহিত্য। প্ৰতিজন মানুহৰ মাজতেই জীয়াই থাকে শিল্পবোধ — ধুনীয়া ফুল এপাহ, নীলা আকাশৰ কপহুৱা মেঘ, সৰ্পিল গতিৰে বৈ অহা নিজৰা …

অধিক চাওক

বকুল তলৰ কথকতা৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

[এক] ক্ৰমশঃ বয়স বাঢ়ি অহা কবিক এদিন কোনো এজন বিশেষ ব্যক্তিয়ে সুধিলে– হেৰা কবি, সন্ধিয়া হৈ আহিল–তোমাৰ চুলিত ৰূপালী ৰং লাগিছে – আকাশৰ ফালে মুখ কৰি তুমি পৰকালৰ আহ্বান শুনি বহি আছা নেকি বাৰু? কবিয়ে উত্তৰ দিছেঃ সন্ধিয়া হ’ল ঠিকেই– শ্ৰান্ত দেহ লৈ শুনিব লাগিছো– আজিও সিপাৰৰ কোনো গাঁৱৰ পৰা …

অধিক চাওক

অসমীয়া সাংবাদিকতা আৰু পৰাগ কুমাৰ দাস৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

এক. অসম আন্দোলনৰ সময়তেই অসমৰ সংবাদ উদ্যোগটোৱে এক নতুন মাত্ৰা লাভ কৰিছিল। কেৱল শিক্ষিতসকলেই নহয়, অৰ্দ্ধশিক্ষিত আৰু নিৰক্ষৰ লোকসকলেও দেশ-ৰাজ্যৰ খা-খবৰ ল’বলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিছিল। বাতৰি কাকতৰ পাঠকৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে অসমৰ সংবাদ জগতত ভালে কেইখন সাপ্তাহিক, দৈনিক কাকতৰ জন্ম হৈছিল। লক্ষণীয় কথাটো হ’ল, তেতিয়ালৈকে অসমৰ সংবাদ জগতত …

অধিক চাওক

আৰু এখন স্বাধীনতা সংগ্ৰাম৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

আমি এখন স্বাধীন দেশৰ নাগৰিক হিচাবে বুকু ফুলাই গৌৰৱ কৰিবলৈ বা স্বাধীনতা দিৱস উৎসৱত আনন্দ-উৎসাহেৰে ভাগ ল’বলৈ কোনোদিনেই আন্তৰিক তাগিদা অনুভৱ কৰা নাই। স্বাধীনতাৰ এসত্তৰ বছৰৰ পাছতো দেশৰ গৰিষ্ঠসংখ্যক মানুহে যেতিয়া অন্ন-বস্ত্ৰ-বাসস্থানৰ বাবে হাহাকাৰ কৰিব লগা হয়, শিক্ষা-চিকিৎসা-জীৱনৰ নিৰাপত্তা আদি সকলোবোৰ দিশতে বিভিন্নধৰণৰ সমস্যাৰে জৰ্জৰিত হৈ থাকে; তেতিয়া এখন স্বাধীন …

অধিক চাওক

ঈদ আৰু সম্প্ৰীতি৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

আমি ধৰ্ম, ভগৱান, পূজা-পাতল আদিত অলপো বিশ্বাস নৰখা আৰু এখন ধৰ্মবিহীন মানৱীয় পৃথিৱী গঢ়ি তোলাৰ সপোন দেখা নাস্তিক মানুহ। কিন্তু, এয়াও স্বীকাৰ কৰি ল’বলৈ বাধ্য যে আমাৰ কাংক্ষিত ধৰ্মবিহীন পৃথিৱীখন গঢ় লৈ উঠাৰ বাটত পুঁজিবাদী সমাজ ব্যৱস্থাই ধৰ্মৰ ক’লা ব্যৱসায়ী আৰু ক্ষমতালোভী ৰাজনীতিকৰ সহায়ত বিপুল শক্তিৰে প্ৰবল প্ৰতিবন্ধকতাৰ সৃষ্টি কৰি …

অধিক চাওক

বতৰৰ কবিতা৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

দুপৰ বেলা ভোকত ৰ’ব নোৱাৰি উঠন গৰখীয়া দৌৰ মাৰে বাঁৰী তিৰোতাৰ বাৰীলৈ জেওৰা জঁপিয়াই ছিঙি আনে দুটি পকা আম পোকে ধৰা আমৰো সুকীয়া গোন্ধ থাকে তাৰ ওঁঠ-জিভাত নিস্পেষিত হয় পূৰঠ গুটি দুটিও মৌজাদাৰৰ বাৰীত ৰঙচুৱা হৈ ‘মোক খা’ ‘মোক খা’ কৰি ওলমি থাকে দুটি ডালিম ওখ জেওৰা জঁপিয়াই, ৰখীয়াৰ চকুত …

অধিক চাওক

বাটৰ কবিতা৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

আইতা, মোক কলৰ ঠোৰাৰে আকৌ ঘেঁাৰা এটা সাজি দে মই চেকুৰাই দিওঁ ল’ৰালিৰ সেই ধূলিয়ৰি বাটেৰে সৌখন টেপুৰামৰ দোকান চাৰি অনা দে আইতা মই সাউতকৈ তোলৈ কিনি আনোঁ বান্দৰ বিড়ি অ’ পিতাই তই যে গাঁৱৰ ধূলিয়ৰি বাট এৰি মোক গুচি যাব কৈছিলি এটা পোহৰৰ বাটেৰে সেই বাট জানো মহানগৰীৰৰ এই …

অধিক চাওক

জাতীয়তাবাদ কি?৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

ইংৰাজী ভাষাৰ Nation আৰু Nationalism শব্দ দুটা অসমীয়া ভাষাত ‘জাতি’ আৰু ‘জাতীয়তাবাদ’ হিচাবে ব্যৱহৃত হৈ আহিছে। ইংৰাজী ভাষাত Nationalism বুলিলে ‘‘Ideology of Nationhood’ বুজোৱাৰ দৰে অসমীয়া ভাষাত জাতীয়তাবাদ বুলিলে জাতি সম্পৰ্কীয় মতবাদকে বুজায়। কোনো ব্যক্তি বা সমষ্টিয়ে আত্ম পৰিচয়ক ত্যাগ কৰি আত্ম স্বাৰ্থ থিৰাং কৰিব নোৱৰাৰ দৰে কোনো জাতীয়তাবাদ জাতি …

অধিক চাওক