চ’ৰাঘৰ / টুনুজ্যোতি গগৈৰ ৰচনা সম্ভাৰ

টুনুজ্যোতি গগৈৰ ৰচনা সম্ভাৰ

টুনুজ্যোতি গগৈৰ দ্বাৰা বিভিন্ন সময়ত, বিভিন্ন বিষয়ত লিখিত যিবোৰ লেখা বৈদ্যুতিন মাধ্যমলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছে, সেইবোৰৰ একাংশ ইয়াত সন্নিৱিষ্ট হৈছে৷

গুৱাহাটী : অতীত আৰু বৰ্তমান৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

৷৷ প্ৰাগ্ ঐতিহাসিক কালৰ গুৱাহাটী : পুৰাকথা বনাম বস্তুনিষ্ঠ ইতিহাস৷৷ বিভিন্ন কিম্বদন্তীৰ মতে, গুৱাহাটী কেইবাখনো পৌৰাণিক ৰাজ্যৰ ৰাজধানী আছিল। এচাম দেশী-বিদেশী পণ্ডিত-গৱেষকে ক’ব খোজে যে দ্বাপৰ যুগত গুৱাহাটী নৰকাসুৰ আৰু ভগদত্তই শাসন কৰা প্ৰাগজ্যোতিষ ৰাজ্যৰ ৰাজধানী আছিল। তেওঁলোকে মহানগৰখনৰ প্ৰাচীন নাম প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ, কামৰূপ, দুৰ্জয় নগৰ, শ্ৰী দুৰ্জয় নগৰ আছিল বুলি …

অধিক চাওক

ধৰ্মীয় চেতনা আৰু শিক্ষা পদ্ধতি৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

– মুক্তি তনিচপ’ সজিতো সেহি ভকতক নমু ৰসময় মাগুহু ভকতি … মাধৱদেৱ বিৰচিত ‘মুক্তিত নিস্পৃহ যিটো সেহি ভকতক নমো, ৰসময় মাগোহো ভকতি’ ঘোষাটি আমাক প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত প্ৰাৰ্থনা হিচাবে গাবলৈ শিকাইছিল৷ আমি কোনো অৰ্থ নুবুজি ভুলে-শুদ্ধই ভক্তি ভাৱ নৰখাকৈ আৰু বেসুৰাকৈ গাইছিলো৷ প্ৰাৰ্থনাৰ সময়ত যে দুচকু মুদি ল’ব লাগে, সেয়াও বহুদিনলৈ …

অধিক চাওক

অসমীয়া লোক-সাহিত্যত ডিব্ৰুগড়ৰ ঐতিহ্য সন্ধান৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

লোকজীৱনৰ লোক-অভিজ্ঞতা আৰু লোক-প্ৰজ্ঞাক ভেটি কৰিয়েই লোক-ভাষাৰ সহায়ত গঢ় লৈ উঠে লোক-সাহিত্যৰ ঐশ্বৰ্যয়ম সম্ভাৰ। সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে, সাধাৰণ খাটিখোৱা মানুহৰ সহজ-সৰল মনৰ নিভাঁজ অথচ মধুৰ ভাৱৰাশিৰ মুকলি প্ৰকাশেই হ’ল লোক-সাহিত্য। প্ৰতিজন মানুহৰ মাজতেই জীয়াই থাকে শিল্পবোধ — ধুনীয়া ফুল এপাহ, নীলা আকাশৰ কপহুৱা মেঘ, সৰ্পিল গতিৰে বৈ অহা নিজৰা …

অধিক চাওক

বকুল তলৰ কথকতা৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

[এক] ক্ৰমশঃ বয়স বাঢ়ি অহা কবিক এদিন কোনো এজন বিশেষ ব্যক্তিয়ে সুধিলে– হেৰা কবি, সন্ধিয়া হৈ আহিল–তোমাৰ চুলিত ৰূপালী ৰং লাগিছে – আকাশৰ ফালে মুখ কৰি তুমি পৰকালৰ আহ্বান শুনি বহি আছা নেকি বাৰু? কবিয়ে উত্তৰ দিছেঃ সন্ধিয়া হ’ল ঠিকেই– শ্ৰান্ত দেহ লৈ শুনিব লাগিছো– আজিও সিপাৰৰ কোনো গাঁৱৰ পৰা …

অধিক চাওক

অসমীয়া সাংবাদিকতা আৰু পৰাগ কুমাৰ দাস৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

এক. অসম আন্দোলনৰ সময়তেই অসমৰ সংবাদ উদ্যোগটোৱে এক নতুন মাত্ৰা লাভ কৰিছিল। কেৱল শিক্ষিতসকলেই নহয়, অৰ্দ্ধশিক্ষিত আৰু নিৰক্ষৰ লোকসকলেও দেশ-ৰাজ্যৰ খা-খবৰ ল’বলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিছিল। বাতৰি কাকতৰ পাঠকৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে অসমৰ সংবাদ জগতত ভালে কেইখন সাপ্তাহিক, দৈনিক কাকতৰ জন্ম হৈছিল। লক্ষণীয় কথাটো হ’ল, তেতিয়ালৈকে অসমৰ সংবাদ জগতত …

অধিক চাওক

আৰু এখন স্বাধীনতা সংগ্ৰাম৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

আমি এখন স্বাধীন দেশৰ নাগৰিক হিচাবে বুকু ফুলাই গৌৰৱ কৰিবলৈ বা স্বাধীনতা দিৱস উৎসৱত আনন্দ-উৎসাহেৰে ভাগ ল’বলৈ কোনোদিনেই আন্তৰিক তাগিদা অনুভৱ কৰা নাই। স্বাধীনতাৰ এসত্তৰ বছৰৰ পাছতো দেশৰ গৰিষ্ঠসংখ্যক মানুহে যেতিয়া অন্ন-বস্ত্ৰ-বাসস্থানৰ বাবে হাহাকাৰ কৰিব লগা হয়, শিক্ষা-চিকিৎসা-জীৱনৰ নিৰাপত্তা আদি সকলোবোৰ দিশতে বিভিন্নধৰণৰ সমস্যাৰে জৰ্জৰিত হৈ থাকে; তেতিয়া এখন স্বাধীন …

অধিক চাওক

বৰষুণৰ অন্য গদ্য, অন্য পদ্য৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

ৰ’দৰ কোঁৱৰে বিয়লি বেলা তেওঁৰ কোঠাৰ ৰুদ্ধ বাতায়ন খুলি দিয়াৰ লগে লগে দেখিলে, ঘৰৰ সন্মুখৰ ফেটীগোমৰ ছালৰ দৰে মসৃণ পকীপথটোৰে আৰু অনন্ত ৰঙা হৈ পৰা দুজোপা কৃষ্ণচূড়াৰ তলেৰে লয়লাস খোজেৰে পাৰ হৈ গৈছে এগৰাকী গৌৰবৰ্ণী দীৰ্ঘাংগী, আহোঁ নাহোঁকৈ নামি অহা ‘সপোন যেন বৰষুণ’জাকে তিয়াই পেলাইছে ছত্ৰবিহীনাৰ দেহ বল্লৰী, নিতম্বলৈকে বৈ …

অধিক চাওক

ঈদ আৰু সম্প্ৰীতি৷৷ টুনুজ্যোতি গগৈ৷৷

আমি ধৰ্ম, ভগৱান, পূজা-পাতল আদিত অলপো বিশ্বাস নৰখা আৰু এখন ধৰ্মবিহীন মানৱীয় পৃথিৱী গঢ়ি তোলাৰ সপোন দেখা নাস্তিক মানুহ। কিন্তু, এয়াও স্বীকাৰ কৰি ল’বলৈ বাধ্য যে আমাৰ কাংক্ষিত ধৰ্মবিহীন পৃথিৱীখন গঢ় লৈ উঠাৰ বাটত পুঁজিবাদী সমাজ ব্যৱস্থাই ধৰ্মৰ ক’লা ব্যৱসায়ী আৰু ক্ষমতালোভী ৰাজনীতিকৰ সহায়ত বিপুল শক্তিৰে প্ৰবল প্ৰতিবন্ধকতাৰ সৃষ্টি কৰি …

অধিক চাওক