চ’ৰাঘৰ / কথাশিল্প (পৃষ্ঠা 20)

কথাশিল্প

দা মিনিষ্ট্ৰি অব্ আটমষ্ট হেপীনেছঃ অৰুন্ধতী ৰয়ৰ দ্বিতীয়খন সাৰ্থক উপন্যাস ( দেৱব্ৰত দাস )

  কিতাপখনৰ শেষৰ পিনে পাঠকে এটা প্রশ্ন আৰু তাৰ উত্তৰ পঢ়িবলৈ পাব। প্ৰশ্নটো হ’ল “How to tell a shattered story”– ইতিমধ্যে ভাগি-ছিগি পৰা সাধু এটা কেনেকৈ বৰ্ণাব পাৰি? লেখকে উত্তৰ দিছে এনেকৈ— By slowly becoming everybody. No. By slowly becoming everything. গল্পটোৰ অন্তৰ্গত গোটেইবোৰ পাত্ৰ-পাত্ৰী লাহে লাহে পৰিণত হৈ । …

অধিক চাওক

কোনেও নক’বা শেৱালিবোৰ ফুলি উঠিল বুলি ( গীতিৰেখা দত্ত )

কোনেও নক’বা শেৱালিবোৰ ফুলি উঠিল বুলি মোৰ চহৰত এতিয়া শৰতৰ অসময় প্লাষ্টিক অৰ্কিডৰ তোৰাত যিদৰে বসন্ত বাৰমাহে ফুলে বাথৰুমৰ চাৱাৰত যিদৰে বাৰিষাৰ বৰষুণ পৰে সেইদৰে হালধীয়া পৰ্দাবোৰত ৱালৰ বেঙুনীয়াবোৰত কোঠাৰ ভিতৰৰ বন্ধ বতাহত ৰুম ফ্ৰেছনাৰত নাইট জেচমিনৰ বিন্দু বিন্দু টোপাল দিনে ৰাতিয়ে সৰে গ্ৰীষ্ম বৰ্ষাৰ জীপাল ৰাতিবোৰত হেমন্ত শীতৰ শীতাৰ্ত …

অধিক চাওক

তোমাৰ প্ৰিয় ৰঙৰ এজোৰ পোচাক বিচাৰি (লীনা ফুকন গগৈ)

তোমাৰ প্ৰিয় ৰঙৰ এজোৰ পোচাক বিচাৰি চহৰখনৰ ধুনীয়া শ্বপিংমলৰ ভিন্নৰঙী কাপোৰৰ মাজত এদিন আবেলি নিজকে এৰি দিলোঁ খুঁচৰি খুঁচৰি ৰংবোৰলৈ দৃষ্টি এৰিলোঁ কোমলতা অনুভৱ কৰিব খুজি আলফুলে দুহাত বুলালো। আহ, মোৰ যে কি এই হাবিয়াস!! কি যে এক অদম্য তাড়না তোমাৰ প্ৰিয় ৰঙেৰে নিজক বুৰাই দিয়াৰ গাভৰু গাভৰু মন এটা …

অধিক চাওক

সাধু , তিনিটা সাধু ( ভাৰ্গৱজ্যোতি বৰা )

অ’ই চা আজি জাকুৱা সীমান্তত কি উৰিছে কি উৰিছে চিলা চিলনী আৰু পাতিহাঁহৰ পাখিত ৰৈ ৰৈ ৰজনজনাই ৰাতিৰ ঢেকীয়াপতীয়া ৰাতি ঢেকীয়াপতীয়া হুদুমদেও সন্ধিয়া আজি হৰলাঙৰ বাতি আজি বাতি কঁপিছে আজি মাটি কঁপিছে আজি তোৰ ভৰিৰ মুদ্ৰাত ৰাতি কঁপিছে কি হব বুৰৈৰ কি হ’ব বুৰৈৰ আজি বুৰৈৰ ডৰিক ডাকোৱাল ৰাতি তোৰ …

অধিক চাওক

জুবিন প্ৰতিভাৰ এক সমাজতাত্ত্বিক মূল্যায়ন ( টুনুজ্যোতি গগৈ )

অসমৰ সংগীত ৰসিকসকলৰ বাবে ৱেষ্ট ইণ্ডিজৰ অন্যতম দ্বীপৰাষ্ট্ৰ জামাইকাৰ অসাধাৰণ সংগীত প্ৰতিভা ৰৰ্বাট মাৰ্লে বা বব মাৰ্লে এক পৰিচিত নাম৷ পুঁজিপতিৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত প্ৰচাৰ মধ্যেমে মাৰ্লেক এগৰাকী প্ৰভাৱশালী গায়ক, গীতিকাৰ আৰু সংগীত পৰিচালক বুলি স্বীকৃতি দিয়াৰ উপৰি তেওঁৰ ভাঙৰ প্ৰতি থকা তীব্ৰ আসক্তিৰ বিষয়েও গুৰুত্বসহকাৰে প্ৰচাৰ কৰে৷ তেনে অবিৰাম প্ৰচাৰৰ …

অধিক চাওক

কিছুদিনৰ পৰা চকুৰ অসুখত ভুগিছোঁ ( ৰন্ জন্ কুমাৰ ৰেগন )

  আপুনি কয় এয়াই জাতি, মই আকৌ দেখোঁ হিন্দু বাংলাদেশী। আপুনি কয় এয়াই মাটি, মই আকৌ দেখোঁ চপৰা চপৰে খহা গৰা, খহনীয়া, মৃত আৰু মুমূৰ্ষু মথাউৰি, পট্টাহীন খিলঞ্জীয়া, আৰু আপোনাৰ উচ্ছেদৰ কিৰিলি… আপুনি কয় বোলে প্ৰবল হৈ পৰিছে ভেটিৰ পোতন, মই দেখোঁ প্লিন্থ যেন থৰক বৰক ভেটি যেন উছন। নিৰ্বাচনৰ …

অধিক চাওক

মুখ ( অনিতা গগৈ )

  ( ‘অচিনা’ৰ কবি অমূল্য বৰুৱাৰ প্রতি শ্রদ্ধাৰে ) . নৈখনৰ পাৰলৈ উঠি আহিলোঁ কি নাহিলোঁ আমাৰ চকুবোৰ ধোঁৱা কোঁৱা . বজাৰত বতাহত হুৱাদুুৱা নেজাল তৰাৰ নেজত ধৰি কোঁ কোৱাই উৰি গৈছে মাংসপিণ্ডবোৰ . নামঘৰত ডবা কোবোৱাৰ দৰে বাৰুদৰ শব্দত হৈ ধ্বনি দি কৰতাল বজাই কবৰে গাইছে দোহা . ভৈয়াই …

অধিক চাওক

আহত আৰু নিহতসকলৰ সাধু ( ৰৌচন আৰা বেগম )

এই পৃথিৱীৰ আহত আৰু নিহতসকলে এদিন মর্মাহত হৈ মেল এখনৰ আয়োজন কৰিছিল, আলাই-আথানি দূৰ কৰিবলৈ বুলি দানপাত্রসমূহ ইষ্ট দেৱতাৰ কৰকমলত তুলি দিবলৈকো ঠিক কৰিছিল আৰু কৰণি উপচিপৰা বৰঙণিৰে বোজা পাতলাব বুলি ভাবি শান্তি লভিছিল। যাৰ উঞ্চ পৰশত ব্যাপ্তি-পৰিসমাপ্তি, যি সময়ৰ নির্নিমেষ নিৰ্ণায়ক, কৰুণা প্রাপ্তিৰ উদ্দেশ্যে সেই দিন আৰু ৰাতিক নিদ্রাৰপৰা …

অধিক চাওক